最近，贵州村BA全网爆火。
在黔东南苗族侗族自治州台江县，台盘村是个偏僻山村，人口不到1200人。3天的赛事却吸引了10万人到场，全网关注量近5亿人次。
全国体育赛事很多，比村BA水平高、设施好、奖金多的比比皆是。但为什么就是它火了？
根本在于它的“与众不同”——够土、够热闹。没有冠名、没有奖金。奖品是非遗手工和鸡鸭鱼，这远不够队员返乡的油钱，队员夺冠也不能涨工资、加分晋职称。那参赛者、观众图的是啥？
图的就是“纯粹的欢乐”和“故乡的召唤”。
这种文化现象看起来简单热闹，实则是厚重历史传承下的厚积薄发——它是由当地非遗项目“六月六吃新节”发展而来，还有斗牛、斗鸡、对歌等项目。当地篮球运动发展非常早，有八十多年历史了。
其实，不必眼红人家的“村BA”，在咱们身边，有非常多类似的乡土宝藏，它们常常提醒我们：一个村庄的力量很惊人！
譬如，博兴湾头村的草柳编卖向世界，博兴刘官庄走出了国字号非遗滨州吕剧，惠民河南张的泥塑也是国字号非遗。西王村打造了国内首屈一指的玉米深加工基地，惠民绳网产业就是由村里的车马挽具演变而来……
显而易见，这是乡土“宝藏”都是村庄的标志性文化，富有个性，丰富多元。它是一种内生动力，是文化自信的重要支撑，具有很强的辐射性、带动性，在今天乡村振兴进程中的作用不可替代。
今天，做好它们的现代化传承和再创造是个复杂的学问。
首先，需要科学调研，在发现村落个性、把握村落逻辑基础上对它们形成科学认识；其次，充分尊重当地群众的主体意识，让民众成为决策主体；把握好商业化、产业化的节奏和分寸，一个村庄一套办法，一个项目一套办法，不宜一概而论。